مدرسه علميه زينب كبري(س)- رفسنجان

نخستین ستاره ای بودی که در عرش به خورشید نبوت رسیدی؛ ستاره ای نیلی به رنگ جراحت آسمان و زخم زمان. ای ام ابیها! ای مهربان ترین مادر، حبیبه ی حق و شفیعه ی حشر! پدر و مادرم فدای پینه ی دست هایت باد. تو محور آسیای ایثاری و اولین علت خلقت. ای مادر رسالت و همتای ولایت! به روزهایی می اندیشیم که پس از واقعه ی عظیم غدیر، همراه با حسنین به خانه های اهل مدینه می رفتی و با بیان وحیانی خویش حجت الهی را بر غافلان، تمام می کردی و بدین سان از آغاز، حمایت از ولایت، سرلوحه ی خصایل آسمانی ات بود.
غبار غم از سیمای زیبای علی می زدودی و بر زخم های فزون از ستاره ی پیکرش که نشان از رزم با باطل داشت، مرهم می نهادی. فتوحات مولا، رهین مهربانی توست. هنوز خطابه های رسایت سراج راه مجاهدان است و بر آفاق تاریخ می تابد. پاره ی تن رسول یار بودی و یگانه یاور یکتا امیر عاشقان. تلألؤ ذوالفقارعلی، وامدار عزم و عزت تو بود. آنگاه که بر بی بصیرتان و دنیا پرستان غضب می کردی، غضبناکی آفریدگار قادر، آشکار می شد. رضای تو رضای حق بود و با خرسندی ات، تمامت اهل عرش و ساکنان قدس، قرین شعف می شدند.
وصله های چادر و بوریای خانه ات، تمنیات و تمایلات خاکیان را به هیچ می انگاشت. صالحان و صدیقین و مقربان ملکوت، آرزومند خدمتگزاری خاندان خدایی ات بودند و لایت، سرلوحه ی خصایل آسمانی ات بود.
غبار غم از سیمای زیبای علی می زدودی و بر زخم های فزون از ستاره ی پیکرش که نشان از رزم با باطل داشت، مرهم می نهادی. فتوحات مولا، رهین مهربانی توست. هنوز خطابه های رسایت سراج راه مجاهدان است و بر آفاق تاریخ می تابد. پاره ی تن رسول یار بودی و یگانه یاور یکتا امیر عاشقان. تلألؤ ذوالفقارعلی، وامدار عزم و عزت تو بود. آنگاه که بر بی بصیرتان و دنیا پرستان غضب می کردی، غضبناکی آفریدگار قادر، آشکار می شد. رضای تو رضای حق بود و با خرسندی ات، تمامت اهل عرش و ساکنان قدس، قرین شعف می شدند.
وصله های چادر و بوریای خانه ات، تمنیات و تمایلات خاکیان را به هیچ می انگاشت. صالحان و صدیقین و مقربان ملکوت، آرزومند خدمتگزاری خاندان خدایی ات بودند و بانوان برگزیده ی حق ، رفت و روب آستانه ی خانه ی اهل بیت(ع) را تمنا می کردند و با این وصف، دستان مبارکت که بوسه گاه اشرف رسولان بود، از فزونی تلاش مهرآگینت پینه بسته بود.
همه ی قصرهای جنت و تمام گهرها و آذین های باغ بهشت، ذره ای از غبار خشت خانه ات هستند و هستی، جلوه ی یک سجود سالکانه ی تو. اگر نبودی، افلاک و آفریدگان به وادی حیات نمی رسیدند.

منبع:http://www.leader.ir/langs/vijename/fatemie/

این منم در محضر عشق الهی…

سرافکنده از بی پاسخی،شرمساری،من باید عاشق او می شدم… نمیدانم این همه سالها

که متولد شدم و رشد کردم،سرگرم چه ها بودم! که نمی بایست… در رنگ و لعاب چه

قصه ها فرو رفته و بازنگشته بودم،که نمی بایست…چه ترس ها از بابت چه مترسک

هایی در خود پروراندم،که نمی بایست…چه هیاهوها برپا کردم که نمی بایست… چه

راهها و منزلهایی را پیمودم که نمی بایست…چقدر اسیر الفاظ و بایدها و نباید ها بودم

که نمی بایست… و چه لحظه ها که زندگی نکردم می بایست… چه حرفها که نگفتم

که می بایست… چه حصارها و قفل ها و کلیشه ها را نشکستم که می بایست… چه

قلبهایی را عاشق نکردم که می بایست… می بایست… می بایست…

با عرض تسلیت جهت وفات حضرت معصومه(سلام الله علیها) به دوستداران و شیعیان آن حضرت

التماس دعا

در گذر زمان –نه چندان دور،نه چندان نزدیک به باور من روزی می رسد که دیگر

کسی هراس گرسگی شبانه را ندارد. آن روزها،توهین و تهمت،روغن چرخ زندگی ها

نخواهد بود.

آن روزها،آدم ها با دست و جیب خالی سفر می کنند. چون می دانند هرجا روند

مردمان آن سرزمین به گرمی میزبان اویند.

من می دانم!روزی فرا خواهد رسید که دیگر دروغ واژه ای بی مصداق است.

آن روزها،دزدی مفهومی خنده دار است و در کتابهای تاریخی یافت می شود و پدرها

و مادرها مجبورند آن را برای بچه هایشان به سختی معنا کنند.

من میدانم ! روزی فرا خواهد رسید که وقتی کسی می افتد و می خواهد بلند شود می

بیند 10 دست برای بلند کردن او پیش قدم شده اند. آن روزها،لبخند نقش بند تمام

صورت هاست.

آن روزها،انسانها به هم مثابه یک پدیده ی باشکوه نگاه می کنندد و نه یک

رقیب،مزاحم و…

من می دانم!روزی فرا خواهد رسید که خدا یک مفهوم آسمانی دور از دسترس نیست.

آن روزها،خدا رنگ زندگی است رنگ زندگی تک تک آدم ها.

آن روزها، دیدار آدم ها دیدار خدا خواهد بود آن روزها تنت که به تن کسی بخورد

رنگی می شود رنگ خدا وه که چه لذت بخش است زندگی در آن روزها ولی تا آن

روز ما باید از این شب عبور کنیم تا آن روز فقط یک شب،آری فقط یک شب فاصله

است از این شب عبور باید کرد. روزی بی نظیر فرا خواهد رسید روزی بی سابقه فرا

خواهد رسید. به شرط آنکه ما از شب عبور کنیم تا رسیدن به آن روزها…

امام حسن عسکری(ع):

«لا تُمارِ فَيَذْهَبَ بَهاؤُكَ وَ لا تُمازِحْ فَيُجْتَرَأَ عَلَيْكَ.»:

جدال مكن كه ارزشت مىرود و شوخى مكن كه بر تو دلير شوند.

میلاد با سعادت امام حسن عسکری(ع) بر شیعیان و دوستداران آن حضرت گرامی باد.

مصادف با سالروز شهادت حضرت رقیه(سلام الله علیها) در مدرسه علمیه

حضرت زینب کبری(سلام الله علیها)مراسمی با حضو ر کودکان 3-6 ساله از

مهد کودک های سطح شهر برگزار شد.

برگزاری برنامه های این مراسم از جمله قرآن،نوحه سرایی،عزاداری و…. به

عهده خود کودکان بود و در پایان مراسم از حضار پذیرایی شد.

جلسه پرسش و پاسخ طلاب از حاج آقا نجفی و علیمرادی در مورد ولی فقیه26/9/91:

حاج آقا نجفی: افلاطون می گوید: ما باید مجریان خوبی در حکومت داشته باشیم و ارسطو این نظریه را دارد که:ما باید قوانین

خوبی داشته باشیم. و نظر اسلام هر دوی این حرف را قبول می کند.ما هرچه داریم ازغیبت و ولی فقیه داریم اگر در کشورهای

اسلامی دیگر ولایت فقیه خوبی وجود داشت که این همه جنگ و انفجار در کشورشان نبود و امنیت حکم فرما بود.

در بحث ولایت فقیه یک مبنای اعتقادی وجود دارد و او عهده دار امور مردم است فقیه جامع الشرایط ولی مسلمین است و از

خودشان در امورشان اولویت دارد ما اعتقاد داریم که وجود ما از وجود ذات باری تعالی است و هیچ هستی قطع شده از او

نیست معتقدیم که او کامل مطلق و خیر مطلق است و خیر رسان مطلق است و از هر نقصی منزه است لزوما باید فیاض باشد و

بر همین اساس فیاض بودنش ما را آفریده و هدفی تعیین  کرده و آن راه خود حضرت حق است و راه وصولبه حضرت حق

بندگی است یا همان صراط مستقیم است.

همه عالم در راه بندگی است و انسان یک بندگی ارادی هم دارد انسان فقیر الی الله است و وجودش جدا نیست ما بنده ی فطری

خدا هستیم که این همان مقام یقین است و همه مسئولیت ما بندگی است همه  اجزای ما از بندگی خداست همه فعالیتهای شخصی-

اجتماعی- سیاسی ما مشمول بندگی خداست و اگر این گونه نباشد مشرک است و وجود هر نبی را ولی بعد از خود قرار داده

است و او بعد از خداوند صاحب هستی و اختیار ماست و از خود ما به ما نزدیکتر است و بعد از نبی این اختیار ب دست ولی

خدا علی(ع) و فرزندان او داده است در عصر غیبت این ولایت الهی ادامه دارد بر اساس روایات ما دین شناس دین دار،مدیرو

مدبر و قدرت اداره ی جامعه را داشته باشد چنین کسی عهده دار ولایت الهی بر مردم است.

لازمه ی اعتقاد توحید ولایت پیغمبر اکرم و معصومین و ولایت فقیه جامع الشرایط است وگرنه اعتقاداتش گرفتار پدیده ی شرک است. بخشی از وجودش از ولایت الهی خارج است واین شرک است.

اگر عالم قابلیت ظهور حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه)را داشته باشد پروردگار این ظهور را به تاخیر نمی اندازد.خداوند انسان را نیافریده که او را رها کند بلکه ملک و ملکوت را برای او آفریده مثلا انبیای عظام که این همه رنج و

سختی کشیدند برای انسانها آفریده شدند.

“کلمه لا اله الا الله حصنی” باید در کلمه ی توحید زندگی کنیم و تحقق زندگی در کلمه لا اله الا الله از طریق امام معصوم است و

در غیاب او در وجود زندگی اجتماعی در پرتو ولایت فقیه است.

در آیه :"اطیعو الله و اطیعوا رسول و اولی الامر منکم"اطاعت از خدا و احکام و دستورهایی که خداوند داده است و اطاعت از

رسول در باب حکومت است و منظور از اولی الامر معصوم است از غیر معصوم اطاعت مطلق را نمی خواهد بلکه اطاعت

مطلق را از معصوم می خواهد رهبر تا زمانی که دین شناس و پایبند به دین است و از توانایی عهده داری جامعه برخوردار است اطاعت از او واجب است و نماینده معصوم است و راه خطا را از او ما بسته نمی بینیم اما باز اطاعت از او واجب است.